بنمایههای دینی ایران باستان در شاهنامه
کلثوم غضنفری
کتاب بنمایههای دینی ایران باستان در شاهنامه اثر کلثوم غضنفری است که به بررسی و تحلیل تاثیر باورها و آموزههای دینی ایران باستان، به ویژه دین زرتشتی، بر شاهنامه فردوسی میپردازد.
درباره نویسنده:
کلثوم غضنفری، متولد سال ۱۳۵۸، استاد تاریخ دانشگاه تهران است. ایشان دارای B.S از دانشگاه لرستان در رشته تاریخ، Ph.D از دانشگاه گوتینگن در رشته تاریخ و کارشناسی ارشد از دانشگاه تهران در رشته تاریخ هستند.
از جمله کتابهای منتشر شده توسط ایشان میتوان به موارد زیر اشاره کرد:
- بنمایههای دینی ایران باستان در شاهنامه
- رویارویی و همزیستی: پژوهشهایی در تاریخ فرهنگی و اجتماعی ایران
- مفهوم فرهنگی اصطلاح «ایران» در روایات ملی (مطالعه موردی: روایات خاندان رستم)
- تاریخ فرهنگی در ایران؛ مسائل، مفاهیم، روشها و چالشها
- ابرقدرت غرب از نگاه چینیان: قلمرو شاهنشاهی اشکانی در منابع چینی
ویژگی های کتاب:
- تحلیل دقیق و علمی: کتاب حاضر با رویکردی علمی و تحلیلی به بررسی موضوع پرداخته و از منابع معتبر و پژوهشهای پیشین بهره برده است.
- جامعیت: کتاب بنمایههای دینی ایران باستان در شاهنامه کوشیده است تا حد امکان به تمامی جنبههای موضوع بپردازد و تصویری جامع از تاثیر دین زرتشتی بر شاهنامه ارائه دهد.
- ارائه دیدگاههای جدید: نویسنده در این کتاب با ارائه دیدگاههای نو و تحلیلهای بدیع، به درک بهتر و عمیقتر شاهنامه و ریشههای دینی آن کمک میکند.
محتوای کتاب:
کتاب در پی پاسخ به این پرسش است که چگونه باورها و اندیشههای دینی ایران باستان در شاهنامه، این اثر حماسی سترگ، بازتاب یافته است. نویسنده با بررسی دقیق و موشکافانه شاهنامه، به تحلیل عناصر دینی مانند اهورامزدا، اهریمن، فرشتگان، دیوان، معاد، بهشت و دوزخ میپردازد و نشان میدهد که چگونه این عناصر در داستانها و شخصیتهای شاهنامه نمود یافتهاند.
فهرست کتاب:
فصل اول: مقدمه
فصل دوم: کلیات
فصل سوم: آفرینش در شاهنامه
فصل چهارم: ایزدان و دیوان
فصل پنجم: انسان
فصل ششم: جهان پس از مرگ
فصل هفتم: دین و سیاست
فصل هشتم: نتیجهگیری
درمجموع، کتاب بنمایههای دینی ایران باستان در شاهنامه، اثری ارزشمند برای پژوهشگران، دانشجویان و علاقهمندان به شاهنامه فردوسی و تاریخ ادیان ایران است. این کتاب میتواند به خوانندگان در درک عمیقتر این اثر حماسی و پی بردن به ریشههای دینی و فرهنگی آن یاری رساند.