رهیافتی به قرآن کریم
محمد عابد الجابری
کتاب «رهیافتی به قرآن کریم» از محمد عابد الجابری، فیلسوف مراکشی، تلاشی است برای فهم قرآن از دریچه تاریخ، اجتماع و فرهنگ. نویسنده با رویکردی نو و متفاوت، به تحلیل عمیق آیات و سوره‌ها می‌پردازد و قصد دارد خواننده را به درکی ژرف‌تر از این متن مقدس برساند. او با استفاده از روش‌های علمی مدرن، به‌ویژه تاریخ، ساختار و زبان قرآن را بررسی کرده و زمینه‌های نزول آن را در نظر می‌گیرد.
این اثر به دلیل رویکرد تازه، تحلیل‌های جامع و نقدهای سازنده، جایگاه ویژه‌ای در مطالعات قرآنی معاصر یافته است. «رهیافتی به قرآن کریم» منبعی ارزشمند برای پژوهشگران، دانشجویان و علاقه‌مندان به قرآن است که می‌خواهند با دیدگاهی متفاوت و عمیق‌تر به این کتاب مقدس بنگرند.
درباره نویسنده:
محمد عابد الجابری (۱۹۳۶ - ۲۰۱۰)، فیلسوف و روشنفکر برجسته مراکشی، استاد فلسفه و اندیشه عربی-اسلامی در دانشگاه رباط بود؛ او پس از اخذ دیپلم مطالعات عالی فلسفه در سال ۱۹۶۷ و دکترای فلسفه در سال ۱۹۷۰، به نقد عقل عربی پرداخت و با ارائهٔ چهار جلد کتاب در این زمینه، تلاش کرد تا با رویکردی علمی و آگاهانه، میراث فرهنگی عربی را بازخوانی کند؛ جابری عقل عربی را برآمده از سه نظام معرفتی زبان عربی، عرفان ایرانی-هرمسی و عقلانیت یونانی می‌دانست.
ویژگی‌های کتاب:
- رویکردی نو و متفاوت
- تحلیل تاریخی ـ اجتماعی
- توجه به ساختار و زبان قرآن
- نقد رویکردهای سنتی
- جمع بین دو رویکرد
- محتوای جامع و متنوع
محتوای کتاب:
کتاب «رهیافتی به قرآن کریم» شامل مباحث مختلفی در حوزه علوم قرآنی است که عبارت‌اند از:
- تاریخ نزول و تدوین قرآن
- مفاهیم و مضامین اصلی قرآن
- ساختار و زبان قرآن
- تفسیر و تأویل قرآن
- نام، تعریف، نزول، جمع، تدوین، کتابت و قرائت قرآن
مخاطبان کتاب:
- پژوهشگران و متخصصان علوم قرآنی
- دانشجویان رشته‌های الهیات و مطالعات اسلامی
- علاقه‌مندان به مطالعات قرآنی
- افرادی که به دنبال فهم عمیق‌تر از قرآن هستند
درمجموع، کتاب «رهیافتی به قرآن کریم» از محمد عابد الجابری، با رویکردی نوین و با استفاده از تحلیل‌های تاریخی-اجتماعی، به بررسی و تحلیل قرآن می‌پردازد. نویسنده تلاش می‌کند با نگاهی متفاوت، به فهم عمیق‌تری از مفاهیم و مضامین قرآن دست یابد. این اثر، با نقد رویکردهای سنتی و ارائه تحلیلی جامع، منبعی ارزشمند برای پژوهشگران و علاقه‌مندان به مطالعات قرآنی محسوب می‌شود.