دفاع از نسبیانگاری (On Relativism: An Apologia)
میرشمسالدین ادیب سلطانی
کتاب «دفاع از نسبیانگاری» (On Relativism: An Apologia) اثری از میرشمسالدین ادیب سلطانی است که در سال ۱۴۰۳ توسط انتشارات هرمس منتشر شده است. این کتاب به بررسی و دفاع از دیدگاه نسبیانگاری در حوزههای مختلف معرفتشناسی، اخلاق، زبان و سیاست میپردازد.
ویژگیهای کتاب:
● این اثر نه گزارشی از دیدگاههای فیلسوفان دربارهٔ نسبیانگاری، بلکه ارائهٔ دیدگاه شخصی نویسنده است. ادیب سلطانی با بهرهگیری از دانش گستردهٔ خود، از دورهٔ پیشاسقراطیان تا فلسفهٔ معاصر و تاریخ ادبیات، شواهدی را برای حمایت از فرضیهٔ خود دربارهٔ نسبیانگاری ارائه میدهد.
● بیان فیلسوفانه با زبانی خاص و نثر ادیب سلطانی ارائه شده که تلفیقی از تفکر و ادبیات است.
● یکی از ویژگیهای خاص کتاب، تمایز میان نسبیانگاری در معرفت و در اخلاق است: معرفتشناسی: «مطلقاً نسبی»، اخلاق: «نسبتاً مطلق». این تمایز، دیدگاهی نو و قابلتأمل در نسبت میان حقیقت، اخلاق، و جامعه ارائه میدهد.
محتوای کتاب:
کتاب «On Relativism: An Apologia» اثر میرشمسالدین ادیب سلطانی به بررسی و دفاع از نسبیانگاری در معرفتشناسی، اخلاق و سیاست میپردازد. نویسنده در این اثر استدلال میکند که در حالی که معرفتشناسی به طور مطلق نسبی است و هیچ حقیقتی از پیش ثابت و ثابتشده وجود ندارد، در زمینه اخلاق میتوان نسبیگرایی را با اصولی از ارزشهای نسبی همراه با آرمانهای اخلاقی مطلق در هم آمیخت.
کتاب به تأثیر زبان و فرهنگ بر شکلگیری دیدگاههای نسبیگرایانه در جوامع اشاره میکند و معتقد است که این نسبیگرایی نه تنها در فلسفه، بلکه در نظامهای سیاسی و اجتماعی نیز بازتاب دارد. ادیب سلطانی با این اثر نشان میدهد که نسبیانگاری میتواند با اصول انسانی و دموکراتیک همزیستی داشته باشد و هیچ تناقضی میان نسبیگرایی و ارزشهای اخلاقی مطلق وجود ندارد.
مخاطبان کتاب:
این کتاب برای دانشجویان و پژوهشگران فلسفه، علاقهمندان به مباحث معرفتشناسی، اخلاق و سیاست، و همچنین کسانی که به بررسی دیدگاههای نوین در فلسفه علاقهمند هستند، مناسب است.
«On Relativism: An Apologia» اثری است که با نگاهی نو به موضوع نسبیانگاری میپردازد و تلاش میکند تا نشان دهد که نسبیانگاری میتواند با پایبندی به ارزشهای اخلاقی مطلق همزیستی داشته باشد. این کتاب با استدلالهای دقیق و بهرهگیری از تاریخ فلسفه، خواننده را به تأمل در مفاهیم مطلق و نسبی دعوت میکند.