فلسفه‌ی آگامبن

کتاب حاضر دو هدف دارد که هردوی ان‌ها با هم به چارچوب و نحوه‌ی تدوین‌اش شکل می‌دهند. هدف نخست معرفی فلسفه‌ی اگامبن به ان دسته از خوانندگانی است که با تفکر او نااشنای‌اند. در این زمینه کوشیده‌ام تا منطق بحث‌های اگـامبن و رهیافت او به مسایل گونـاگون در متون مختلف را تا جایی که می‌توانم به روشنی توضیح دهم. و هدف ثانوی، تاویل انتقادی اندیشه‌ی اگامبن است. البته هیچ درامد یا متن مقدماتی‌‌ای نیست که تاویل یا فهم و برداشت خاصی از موضوع خود به دست ندهد. بدین معنا که هر تاویل تنها می‌‌تواند تاویلی نسبی و محدود باشد، و به معنای دیگر انگیزه‌ی اصلی ان چیزی نیست جز منافع و علایق شخصی تاویل‌گر.

کتاب حاضر دو هدف دارد که هردوی ان‌ها با هم به چارچوب و نحوه‌ی تدوین‌اش شکل می‌دهند. هدف نخست معرفی فلسفه‌ی اگامبن به ان دسته از خوانندگانی است که با تفکر او نااشنای‌اند. در این زمینه کوشیده‌ام تا منطق بحث‌های اگـامبن و رهیافت او به مسایل گونـاگون در متون مختلف را تا جایی که می‌توانم به روشنی توضیح دهم. و هدف ثانوی، تاویل انتقادی اندیشه‌ی اگامبن است. البته هیچ درامد یا متن مقدماتی‌‌ای نیست که تاویل یا فهم و برداشت خاصی از موضوع خود به دست ندهد. بدین معنا که هر تاویل تنها می‌‌تواند تاویلی نسبی و محدود باشد، و به معنای دیگر انگیزه‌ی اصلی ان چیزی نیست جز منافع و علایق شخصی تاویل‌گر.

کتاب حاضر دو هدف دارد که هردوی ان‌ها با هم به چارچوب و نحوه‌ی تدوین‌اش شکل می‌دهند. هدف نخست معرفی فلسفه‌ی اگامبن به ان دسته از خوانندگانی است که با تفکر او نااشنای‌اند. در این زمینه کوشیده‌ام تا منطق بحث‌های اگـامبن و رهیافت او به مسایل گونـاگون در متون مختلف را تا جایی که می‌توانم به روشنی توضیح دهم. و هدف ثانوی، تاویل انتقادی اندیشه‌ی اگامبن است. البته هیچ درامد یا متن مقدماتی‌‌ای نیست که تاویل یا فهم و برداشت خاصی از موضوع خود به دست ندهد. بدین معنا که هر تاویل تنها می‌‌تواند تاویلی نسبی و محدود باشد، و به معنای دیگر انگیزه‌ی اصلی ان چیزی نیست جز منافع و علایق شخصی تاویل‌گر.

کتاب حاضر دو هدف دارد که هردوی ان‌ها با هم به چارچوب و نحوه‌ی تدوین‌اش شکل می‌دهند. هدف نخست معرفی فلسفه‌ی اگامبن به ان دسته از خوانندگانی است که با تفکر او نااشنای‌اند. در این زمینه کوشیده‌ام تا منطق بحث‌های اگـامبن و رهیافت او به مسایل گونـاگون در متون مختلف را تا جایی که می‌توانم به روشنی توضیح دهم. و هدف ثانوی، تاویل انتقادی اندیشه‌ی اگامبن است. البته هیچ درامد یا متن مقدماتی‌‌ای نیست که تاویل یا فهم و برداشت خاصی از موضوع خود به دست ندهد. بدین معنا که هر تاویل تنها می‌‌تواند تاویلی نسبی و محدود باشد، و به معنای دیگر انگیزه‌ی اصلی ان چیزی نیست جز منافع و علایق شخصی تاویل‌گر.